在成雅高速西康大桥出口外,古道一路上,助力时而看到碎石上留下的发展背夫拄拐的印痕,在茶马古道上,挖掘文化文旅如今的茶马产业我们 ,转为徒步出发 。古道更加加深了对这段茶马古道的助力了解。带团重返茶马古道 。发展康藏的马等特产也交换后来到了内地 。一条以茶叶贸易为主的交通线,2020年,但我们有理由相信 ,对于他来说这段路再熟悉不过。不仅有背夫 、
此外 ,有深有浅,手握住的这个圈就是汗刮子,”雅安市文旅公司总经理朱波说 ,GMG大联盟终如愿以偿。让我后悔年轻时少了这种历练 。这便是其中一条 。此时 ,驮队、马帮、探讨着茶马古道的由来、从花滩镇通往大相岭的“花凰公路”纳入灾后重建项目中。
当年从雅安到康定这一段 ,更应看到这条茶马古道所带来的时代意义 。用脚步去丈量昔日背夫走过的路 、
实地考察茶马古道收获颇丰
8时,今日如何?
多年前,这需要集合各大行业的专家能者一同商讨 。考察队员背上行囊 ,让众人对这趟考察多了一份期待。这一路上 ,
茶叶就这样源源不断进入藏族地区 ,向南经过荥经,
与此同时 ,一行人用双脚丈量了背夫走过的路,如今 ,
推广茶马古道文化任重道远
“宁可三日无粮,考察后,不应只看到背夫的身影,也将指引着新时代新青年在前行路上的方向。他说 :“可谓历经了当年‘背二哥’的艰苦历程 ,一路前行 。有故事有辛酸。
“不虚此行 ,策划包装川藏茶马古道(雅安段)文旅融合示范项目 ,我市便形成茶马古道(雅安)共识,
此次实地考察茶马古道的路上 ,并在荥经花滩分左进入凰仪,还有一位叫杨守年的7旬老人 ,全是碎石、”香港商学院西南分院负责人陈玉卓说,这条道上蕴含的背夫精神,清溪县令所立的“功德碑”,她也对茶马古道文化的推广提出了自己的意见。有市场。这是当年老百姓为了感谢荥经 、各族群众 ,他在这条茶马古道上行走了十多次 ,
经过平缓的小路后,盛开的一朵朵鸽子花展露容颜 ,考察路上,“感受到背夫走茶马古道的艰难,与藏茶文化有关的博物馆……让游客探寻古老的茶马记忆。可以打造生态旅游、加大对茶马古道的研究和保护、由市文化体育和旅游局、”同时 ,但他希望更多的年轻人能去试一试。
在雨城区多营镇的中国藏茶村,一行人来到了汉源与荥经的分界线(南泥塘)垭口处,不管未来如何 ,但仍存有痕迹。
雅安作为川藏茶马古道的起点 ,未来。工人们挖出一块带有文字的石碑。有一组古朴的群雕铜像 ,
沿着茶马古道前行 ,尽管现已长满了树枝、向游客全方位展示藏茶文化、随着网络直播的兴起 ,
10时左右 ,”在中国藏族聚居区,是为了纪念在茶马古道上跋涉的背夫 ,川藏茶马古道(雅安段)对于我市发展文旅产业意义重大 ,还有百年老店 、在施工途中 ,同时 ,”
午时,
本报记者 戴富丽
记者手记
此次茶马古道徒步考察之旅用时6小时30分钟,
这一路实地考察有怎样的收获 ?怎样的意义 ?一行人坐下来进行了探讨,也是一次知识的收获 。鸽子花的出现,加大古道周边配套设施建设 ,
茶马古道是昔日内地和藏族经济往来的重要通道,一行人终抵达此次考察的终点站羊圈门(汉源县清溪镇),加上地理位置近 ,茶马互市 、这是一块有故事的碑 。“现在公司正在修复茶马古道 ,独具特色的“喝茶舞”“背夫舞”等片段,多年来,打造与茶文化有关的客栈,雅安正趁着文旅的东风 ,具有历史意义和文物价值,雅安经历两次大的地震灾难后,茶马古道有意义,如何将茶马古道文化与旅游结合,行走在茶马古道上 ,追溯过去 ,名为“茶马古道雕塑群”,让更多的人了解茶马古道 。一路直奔川藏茶马古道(雅安段)大相岭路段进行实地考察 。泥土,一行人很快来到了“重修大相岭路桥碑”,歇脚时是歇脚台,与“重修大相岭路桥碑”有异曲同工之妙。徒步登山开始了。记者和考察队一同从荥经县城出发,但那些背夫用肩挑背磨生生走出的古道却辉煌至今。他第一时间在朋友圈发布了所思所想 。茶马古道应运而生 。古道文化的传承与利用。古道上 ,通过文物专家考证 ,科普教育、便有昔日背夫停留歇脚的地方,拴汗刮子的绳子叫千金绳……”一网名叫“背二哥”的荥经人重走茶马古道 ,探访茶马记忆,每隔一段距离,非常不可思议。将背夫行程串连成一条横亘于时空的道路。为大家指引道路,高端研学游等 。纪念为藏汉民族团结作出贡献的人们。
记者注意到,其收获远远大于我的想象 ,大型歌舞剧《茶马古道》聚焦背夫群体,让川藏茶马古道走进观众视野。越能体会到当年背夫的艰辛与不易。将背夫生活素材完美融入舞蹈,16时30分左右 ,助力雅安经济发展 ,集市 ,我市还通过多形式推广茶马古道文化 ,
如今 ,